כן. בכ״י וטיקן 126. בדפוס וילנא נוסף כאן: ״ועל ירושלים״.
כן תוקן בדפוס וילנא. בכ״י וטיקן 126: ״ירושלמי״.
כן תוקן בדפוס וילנא. בכ״י וטיקן 126: ״מיענק״.
כן תוקן בכ״י וטיקן 126 ע״י הוספת ניקוד, וכן בדפוס וילנא. בכ״י וטיקן 126 במקור: ״כמות״.
כן תוקן בדפוס וילנא ע״פ הירושלמי שלפנינו. בכ״י וטיקן 126: ״בראשה״.
כן בכ״י וטיקן 126. בדפוס וילנא תוקן ל: ״דרבינן״.
כן תוקן בדפוס וילנא, וכן בפסוק, ובכל עדי הנוסח של הבבלי. בכ״י וטיקן 126: ״יונתן״, וכן גם להלן.
כן תוקן בדפוס וילנא, וכן בפסוק, ובכל עדי הנוסח של הבבלי. בכ״י וטיקן 126: ״יונתן״.
כן תוקן בדפוס וילנא, וכן בפסוק. בכ״י וטיקן 126: ״וקרעה״. בעדי נוסח של הבבלי יש מגוון של נוסחאות.
כן הושלם בדפוס וילנא. בכ״י וטיקן 126 חסר: ״פשעיה״.
כן הושלם בדפוס וילנא. בכ״י וטיקן 126 חסר: ״דדמך״.
כן הושלם בדפוס וילנא, וכן בפסוק. בכ״י וטיקן 126 חסר: ״המלך״, וכן במקצת מן הדפוסים של התלמוד.